熱門小说 劍卒過河 txt- 第1071章 接触 稱心滿意 白費心機 分享-p2
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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1071章 接触 葬之以禮 歡呼雷動
劍卒過河
沒人來干擾，就這般盤坐省察，服食心血，他從前的面貌修持仍然有滋有味往親親熱熱七寸推了，在成嬰無饜二畢生的時裡能做出這小半，也是屬爲難的層系。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比禪宗好星，四腦門穴而外長行，另外三人都是發源別國的壇強者，紕繆番者乏四人，而龍門派放棄我本派足足求一番修士沾手之中，這是做莊家的邊。
目注劍光，玄門四海爲家，託事顯法！
季眼在哪兒？不需看圖，只需沿着正途作用的交融尋三長兩短實屬，婁小乙比不上狐疑不決，茲也過錯講兵書耍手段的時，先開始爲強在此處就是說道理。
在湊石壁處是未曾戶的，這是數千古下去就的風俗人情，在這個修真舉世，凡人們也唯其如此編委會好好兒，近乎不怕再常規可的對象。
剑卒过河
下子，數萬道劍光尤如投進了一個無底洞，盡皆泯滅！
喜的是，這定局會是場指顧成功的戰役！假諾他能奪回對手，以歲月侷促，將在另一個戰地對象給同伴們帶回以多打少的進益，就算到位的大體上！
託事顯法生解門，隨託一事而是彰顯普事法皆互發刊詞。佛教亦然由此差生業炫示爲分別法，而各別的不二法門都體現了合的教義，使人時有發生正解。
元嬰堆修爲鬥勁易，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小轉折點，亦然飛蛾投火的。
倏忽，數萬道劍光尤如投進了一下無底洞，盡皆泯滅！
婁小乙再行踏了旅程，四個示範點，他分到的是年事冬，關於挑戰者是誰，了不爲人知，也沒得問！
一轉眼，數萬道劍光尤如投進了一番風洞，盡皆泯滅！
全天後，臨一處丘底高牆下，此地多虧夏冬的救助點，肅靜盤坐，四下裡一派默默無語。
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驚的是，劍修橫眉怒目，這是一場生死存亡戰！很難讓敵甘居中游，那幅難纏的狂人秋後也會讓敵哀，他要有付給充裕生產總值的思想意欲！
……這是一期具體洪洞的半空中，本來弗成能有星石的保存，空無一物；但在空洞中卻有幾股康莊大道效混內，婁小乙注意離別，發現執意五行，死活，年光三個原貌陽關道在箇中擾民！
喜的是，這木已成舟會是場化解的交鋒！借使他能攻城略地對手，因時刻一朝，將在外沙場方面給友人們帶到以多打少的惠，哪怕畢其功於一役的半截！
……弘光和尚也在往前搶！一直瞬移，連年定勢，爭取薄生機！他很相信，但自信卻不是留心，這是一度護佛神仙精的根苗。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛門好少數，四腦門穴除此之外長行，其它三人都是源夷的道庸中佼佼，差錯西者不夠四人，還要龍門派對峙和睦本派至少用一下教皇旁觀其中，這是做奴隸的底限。
一眨眼，數萬道劍光尤如投進了一番門洞，盡皆泯滅！
他歡欣狙擊！也希罕這麼的透闢！膽大妄爲！
託事，所託何來？自然執意應有盡有的劍光！
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他樂呵呵偷襲！也熱愛這麼樣的酣嬉淋漓！全然不顧！
婁小乙再次踐了旅程，四個落腳點，他分到的是歲數冬，至於對方是誰，萬萬不知所終，也沒得問！
沒人來叨光，就這麼盤坐反躬自問，服食腦子，他從前的狀修持久已足往攏七寸推了，在成嬰無饜二生平的流年裡能做到這點，也是屬於窘的層次。
華嚴宗頭陀的實力高，就在十玄教和六相憂患與共的般配上！各習船長，不約而同！
深感差別季眼處愈益近，還未見人，曾飛劍離體！
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比禪宗好某些，四阿是穴而外長行，旁三人都是自異國的道家強手，舛誤夷者缺乏四人，但是龍門派對峙對勁兒本派最少得一番教皇涉企此中，這是做客人的限度。
到了於今，和僧尼的角逐對他的話一度變的當輕巧，另行不像先頭那般還求在戰爭中去熟悉，去符合，去遍嘗，好事在手，讓全體都變的有跡可循起來。
四咱曾相通好，是因爲百般變動的盤根錯節，也迫於擬定一個整機的戰略，是以因道錨固的吃得來，雖自各兒致以，玩命在和和氣氣的決鬥終了後搜索和其它人的門當戶對，從這一點下來看，和禪宗的心路有殊途同歸之妙。
飛劍彷佛大江，氣吞山河，萬道劍光在實而不華中爆出出炫目的光！一氣呵成一條漫長沉的劍氣長龍！
每同劍光，都在他濃佛力下顯法！互爲緣起，交互瓦解冰消，就半斤八兩來聊道劍光，他就有些許顯法針鋒相對，與此同時都休想瞄準，不須仰制，飛劍着處，就有佛法顯跡！
……這是一個完全無際的時間，當然不得能有星石的生計，空無一物；但在泛泛中卻有幾股通路效能攙雜裡，婁小乙勤政廉潔甄，湮沒縱使三教九流，生老病死，空間三個稟賦通道在內興妖作怪！
沒人來攪擾，就如此盤坐閉門思過，服食靈機，他目前的事態修爲都佳績往相仿七寸推了，在成嬰遺憾二世紀的期間裡能作到這少許，也是屬尷尬的檔次。
劍卒過河
託事，所託何來？固然硬是一系列的劍光！
六相強強聯合的不二法門，修行流程的言人人殊號領有六相，此中，總、同、成三相，指一面、整機；別、並、壞三相，指片面、片斷。動物在修爲中，斷滅惑障，是一斷遍斷；效果香火，是一成一五一十成，即越過些微點子，在念中而一攬子成法悟解。
自成嬰然後，他大部時期彷彿都是在和頭陀們打交道，也斬殺了這麼些的佛教初生之犢，愈加是在和歸航一會後，對佛的解析可謂是騎了一度新的臺階！
六相同苦共樂他已盡得壞相之妙，亦然他與人勇鬥的次要擊手段；可別倍感少，光是壞相一相，在他成嬰數一輩子中，一經壞盡那麼些不避艱險！
而他婁小乙，就處於劍氣水的終端，尤如一期牧劍人！
託事，所託何來？當然儘管堆積如山的劍光！
每手拉手劍光，都在他根深蒂固佛力下顯法！彼此緣由，競相破滅，就埒來幾許道劍光，他就有數據顯法對立，並且都不必瞄準，不要負責，飛劍着處，就有福音顯跡！
飛劍似沿河，雄壯，萬道劍光在空洞無物中暴露出光彩耀目的強光！完結一條長長的沉的劍氣長龍！
……弘光和尚也在往前搶！踵事增華瞬移，一口氣定點，奪取薄商機！他很自尊，但自大卻誤馬虎，這是一個護佛十八羅漢投鞭斷流的根。
自成嬰嗣後，他大多數時期恍如都是在和頭陀們周旋，也斬殺了累累的禪宗子弟，愈來愈是在和遠航一善後，對佛門的明亮可謂是單騎了一個新的陛！
驚的是，劍修厲害，這是一場生老病死戰！很難讓敵半死不活，那幅難纏的瘋子下半時也會讓對方難受，他要有開發敷提價的心境備選！
弘光重大的是託事顯法生解門，謬沒體力進修另門，但是在華嚴宗中，一門章則十門暢，分選罷了。
莫古真君一揖，“這麼着，太谷之事就請託列位了！千條萬條，生命中心！不帶季眼，差異無羈！時代得失，在穹廬千篇一律中又即甚？恐數千年往後再回頭，壇佛門對四時的立場又輕重倒置到也興許？”
沒人來攪擾，就這樣盤坐反省，服食腦筋，他茲的面貌修爲依然交口稱譽往湊攏七寸推了，在成嬰無饜二百年的時裡能瓜熟蒂落這一點，也是屬左支右絀的檔次。
繼續瞬移十數次後，感應距離季眼一經天涯比鄰，再一現身，還沒覽季眼，眥中，滿山遍野的飛劍早就質劈來！
託事顯法生解門，隨託一事爲了彰顯一切事法皆彼此代序。禪宗也是由此兩樣事在現爲莫衷一是術，而差異的法門都展現了同的福音，使人暴發正解。
元嬰堆修持可比容易，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關頭，也是玩火自焚的。
這是四顆類地行星的功用，也是太谷自尺動脈的反響，糾結在了累計，就把太谷界域鑑識爲四個令平起平坐的新大陸。
每同劍光，都在他濃佛力下顯法！相緣由，互一去不復返，就對等來數據道劍光，他就有數額顯法針鋒相對，還要都不用瞄準，絕不掌握，飛劍着處，就有佛法顯跡！
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飛劍好像長河，浩浩湯湯，萬道劍光在泛泛中露出粲然的光輝！多變一條漫長千里的劍氣長龍！
他來源於華嚴宗，是自然界良多佛門支中高檔二檔傳雖不廣，但職位崇拜的一個空門派別，其本宗真義就是‘十玄教’和‘六相抱成一團’
分成同時具足理所應當門，因陀圈套邊界門，奧密隱顯俱成門、最小相容安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多交融二門，諸法相即逍遙門，唯心主義扭曲善成門，託事顯法生解門。
迅疾航行，他線路敵手不至於就比他慢，坐能來那裡的誰又不會時間瞬移？
弘光重點的是託事顯法生解門，偏差沒元氣心靈研讀另外門，再不在華嚴宗中，一門通則十門暢，取捨耳。
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到了今朝，和出家人的鹿死誰手對他的話一經變的齊名解乏，再也不像前面這樣還供給在交火中去稔熟，去適當，去試，善事在手，讓周都變的有跡可循始發。
十道教是佛義，是著華嚴大教有關全勤事物純雜染淨不爽、一多沉、三世沉、同日具足、互涉互入、多多止的理。
……弘光沙彌也在往前搶！連日來瞬移，此起彼落錨固，奪取微薄良機！他很志在必得，但自大卻謬誤梗概，這是一度護佛神物龐大的根子。
他來自華嚴宗，是宇宙空間羣佛門支派中流傳雖不廣，但部位敬意的一番釋教幫派，其本宗真義不怕‘十玄門’和‘六相同甘苦’
沒人來擾，就然盤坐省察，服食腦筋，他目前的情修持仍舊足往湊七寸推了，在成嬰深懷不滿二一生一世的日子裡能做到這花，亦然屬於坐困的層系。
目注劍光，道教散佈，託事顯法！
這訛乘其不備，然而大公至正的搶位，毋庸修飾行蹤！
到了今朝，和和尚的爭鬥對他吧已經變的門當戶對疏朗，又不像有言在先云云還需在抗爭中去瞭解，去適應，去搞搞，善事在手，讓所有都變的有跡可循初步。
全天後，來臨一處丘底鬆牆子下，此處幸虧年冬的示範點，寂寂盤坐，界限一片平靜。
季眼在烏？不需看圖，只需順着通途力的糾尋從前即便，婁小乙渙然冰釋踟躕，現如今也錯事講戰術耍滑的時間，先助手爲強在此即使如此道理。